鹤湖新居旅游景区

鹤湖新居是我国目前规模的客家民居建筑群,是深圳现存客家围中保存完整、代表性的一座。始建于清代乾隆年间,于1997年建成开馆(客家民俗博物馆),是省级文物保护单位,是广东客家人开发深圳东部地区的历史见证,为研究深圳历史、文化、民俗和建筑等提供了重要的依据。

历史文化

    ：“鹤湖新居”规模宏大,气势磅礴,是客家建筑艺术的结晶,也是惠、东、深三地的客家民居建筑群落,位于深圳市龙岗区距深圳市区28千米,地处龙岗河冲积平原上。据说,原来此地周围水草丰美,物产丰富,有一水塘,水质清澈甘甜,经年不竭,吸引了成群结队的白鹤在此栖息、繁衍,构成一幅优美的图画,因而取名“鹤湖山”。“鹤湖新居”因之得名。“鹤湖新居”为罗氏所建,建成于嘉庆二十二年(1817年),历数十年而成。据考证,罗氏原籍为福建省,元代其祖小九公从江西赣州宁都迁至广东兴宁定居,人口不断繁衍,罗氏子孙遂离祖居遍华夏,蔚为望族。乾隆二十三年(1768年),罗氏子孙世祖瑞凤公从兴宁迁至龙岗圩。初为小贩,擅长经商,勤俭致富,后积百万家财,始建罗氏住宅,至今已有二十四世,子孙遍及海内外。鹤湖新居占地面积为21000平方米,建筑面积为13779平方米,南北宽185米,东西长109米,共有179个居住单位,每居1-3间构成。四周有坚固的城廓围墙,呈方形。正面有大门三个,两侧小门各一,大门雄伟壮观。围墙内民居内两个“回”字相套组成,屋宇、厅、堂、房、井、廊院布局错落有致,天街复杂,像座迷宫,易守难攻,有“九天十八井,十阁走马廊”之称,是典型的客家民居建筑。围墙高6余米,厚约1米,由三合土筑成,坚固。围墙四边角设置有高三层的歌山顶式楼阁共10处,与围上的“跑马廊”相连,组成防御工事,规模宏伟,城墙高筑,环绕寨堡。在“鹤湖新居”参观的发现莫过于这里有世界上的英文书写方法了。按说中文本有自左向右读和自右向左读两种读法,有人曾把“大好河山”念成“山河好大”,原因就是因为这句题词是从右向左写的。可是英文却无这种写法,博物馆的文字标注中想当然地把英文与反过来写,画虎不成,反类其犬了。请注意上图中的“顶天龙”和下图中“办公区”、“古井”和“洗手间”的英文,可博一笑乎？正门前有宽阔的禾坪(俗称晒谷场),禾坪相邻是一口如镜的半月形水塘,名为“月池”。月池两侧各有一株枝繁叶茂,状如伞盖的古榕树及咸丰年间的旗杆石。由正门、左右横门、下天街、祠堂、排屋、上天街、围屋组成鹤湖新居的中心建筑,围屋四周围墙开有数排“望窗”与“枪眼”以防御外扰。整个围屋有水井2口,供全寨人饮用,有完整合理的排水系统,出口汇集于月池。“鹤湖新居”不仅是罗氏家族文化、经济发展的历史见证,也是客家人勤劳勇敢,自耕自足,奋斗不息的民族精神的典型缩影。通过“鹤湖新居”的展览和介绍,大体了解了客家人的历史,这可能是中国历史上规模、延续时间长的民族大迁徙了。客家族群是中华民族中的一支,在语言、地域、经济、文化等方面具有明显的特征与相对独立性的一支民系。客家祖先在近千年的迁徙发展的历史过程中,历经了冲突、调适、融合的社会实践,在继承中原汉族文化传统精神的基础上,吸收南方各民族文化而逐步形成的。所谓客家人,如字面上所示的意思,就是“做客的人们”,也就是“不是土着,是从外地来的人”。据说他们本来就不是中国南方的人,而是为了逃避历代中原战乱,集体南下的北方民族。经过多次迁徙,才迁到岭南“作客”的。

风土人情

    无特殊禁忌